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您别看“平原督邮”这四个字现在知道的人不多了，觉得生僻，可它里头藏着的机巧、故事和咱们这块土地那点儿历史渊源，细细品起来，还真有点意思。
这“平原督邮”啊，说白了，就是个给酒取的外号，特指那些味道不咋地、质量次一等的浊酒、劣酒。这事儿得追溯到很久以前，魏晋那时候。
据说当时有位叫桓温的大人物，他手下有个主簿（大概相当于现在的秘书或者办公室主任），别的本事可能大家记不清了，唯独有一条特别厉害：舌头特别灵，善别酒，尤其会品酒。只要是有酒送上来，桓公都会让这位主簿先尝尝，给个评价。
这主簿呢，也挺有意思，他不直接说“这酒好”或“这酒不好”，而是打了个哑谜，用了两个听起来像官名的词儿来打比方：他把好酒叫做“青州从事”，把次酒、劣酒叫做“平原督邮”。
为啥这么叫呢？这里头的门道，就在地名和谐音上了。
“青州从事”里的“青州”，是古代的一个大州，那边有个地方叫“齐郡”。“齐”这个字呢，和咱们人身上的“肚脐眼”的“脐”是同音。意思是说，好的酒（青州从事），酒力强劲绵长，能一路通达脐部（丹田之处），让人浑身舒坦。
那“平原督邮”呢？“平原”指的是当时的平原郡，郡下面有个“鬲县”。“鬲”字，和咱们胸腔、腹部之间的那个“膈”（横膈膜）是同一个音。意思是说，次等的酒、不好的酒（平原督邮），酒力浅薄软弱，只能勉强到达胸腹之间的膈膜那儿，就上不去了，没法带来那种通透酣畅的感觉，可不就差点意思嘛！
您瞧瞧，古人品个酒，都能这么文雅又俏皮，拐着弯儿地用地名和人体部位的谐音来比喻，既形象又留下了话茬儿，让人琢磨，这心思得多巧！
说完了这“平原督邮”是咋来的，咱得掰扯掰扯它和咱们山东省德州市平原县的关系。
这成语里的“平原”，指的就是古平原郡。这古平原郡的郡治，就在今天咱们平原县西南边儿。而那个用来谐音“膈”的“鬲县”，考证起来，大致在现在德州陵城区那一带。这在古时候，都属于平原郡管辖的地面儿。
所以啊，“平原督邮”这个成语，可是实实在在地把咱们“平原”这个地名给烙进去了，成了汉语文化里一个抹不掉的小印记。虽然说的是酒不行，但能让全国知道这成语的人，都顺便知道了有个地方叫“平原”，这知名度，搁古代估计也挺好使。
后来到了唐朝，平原郡这建制取消了，但“平原”作为县的名字，可是一代代传了下来，一直叫到了今天。所以说，这成语和咱们县，那是根子上的联系。
一个地方能有一个成语直接用了自己的地名，这事儿本身就挺值得说道的。咱们平原县能被这样一个古代的“俏皮话”记录下來，至少说明了几点：
一是咱们这儿历史足够悠久。 要是没点年头，地名哪能随随便便就钻进那些文化人的典故里去呢？这“平原”之名，从秦汉那会儿就开始叫了，底蕴深着呢。
二是咱们这地方，在古代也算是个有名号的地方。 能被拿来做比喻，首先得知晓度够啊。好比现在打个比方，也得用大家都知道的地方，是不是？这说明古平原郡在当时，是有一定知名度的。
三是咱们老祖宗挺豁达，有点自嘲精神。 您想啊，这“平原督邮”可不是啥夸人的好词儿，是形容次等货的。但这名儿就这么传下来了，咱们平原人好像也没谁觉得特别憋屈，非得去掰扯清楚。某种程度上，这也体现了咱平原人的一种实在和通透——是好是赖，都是历史的一部分，都是咱们的根。能博君一笑，或者让人咂摸出点道理，也挺好。
再说了，这成语也从侧面反映了古时候咱们这地方和某种物产（哪怕是比喻里的“次酒”）的关联性，以及可能在交通或信息传递上的某种节点地位（不然怎么会被用来做众所周知的比喻呢？）。
虽然“平原督邮”自个儿不算啥好事儿（指酒不好），但它那个“老搭档”——“青州从事”（指好酒）——可是个正面角色。这一好一坏，一褒一贬，放一块儿，反倒让“平原督邮”这个说法更鲜活、更容易被人记住了。
您看后来清朝李汝珍写的《镜花缘》里，就有“尽是青州从事，那有平原督邮”的句子，大学者梁实秋先生写文章也提过它。这说明啥？说明这成语的生命力还挺顽强，虽然小众，但一直在文化人的圈子里有所传承。
放到今天，咱们再看“平原督邮”，它早就不单单是说酒好酒坏了。咱们甚至可以从中品出点提醒的意味：无论做人还是做事，都得追求“青州从事”那样的真材实料、底蕴深厚，可不能当那“平原督邮”，外面看着 maybe 还行，内里却经不起推敲，一尝就露馅儿，只能糊弄一时。这不也是一种挺正能量的警示嘛？
说起来，“平原督邮”这个成语，就像一口深井，往下挖挖，还真能冒出点咱们平原县的“土味儿”和“精气神”来。
说说历史地理。 咱们平原县，躺在华北大平原的怀抱里，这地名起得真是名副其实——平，一马平川。自古以来，这地方就不是那种关山险阻、易守难攻的兵家必争之地（虽然也有过战事，像王凤楼镇就记载过抗日时期的激战），更多的是粮仓，是通道，是养人的地方。黄河水（古济水也算其支脉或故道）哺育了这片土地，但也带来过水患和变迁。咱们县的历史，就像这大地一样，厚重，一层叠一层。从秦汉的郡县，到今天的平原县，名称几经沿革，但“平原”二字，像根一样扎下了。这“平原督邮”里的“平原”，就是这深厚历史地理积淀的一个小旁证。它告诉你，咱这儿不是凭空冒出来的，是有老底子的。
再唠唠人文性格。 这成语，透着股古人的幽默和智慧，拐着弯儿说话，但不刻薄。咱们平原人骨子里，似乎也有点这股劲儿：实在，但不死板；憨厚，但不缺心眼儿。就像那主簿品酒，好赖分得清清楚楚，表达得却巧妙。咱们平原人待人接物，往往也是心里明镜似的，嘴上可能不说透，但行动上绝不亏待人。这种性格，就像这片土地一样，平实，但有自己的韧劲和智慧。
您看现在，咱们县里，无论是王凤楼镇发展工业、农业，努力脱贫致富，还是腰站镇挖掘红色文化、非遗文化助力乡村振兴，甚至是村里“第一书记”想办法给留守儿童搞活动、联系大学生来帮扶，都能看到这种不声不响但扎实肯干、面对现实又积极想办法的劲儿。这算不算一种传承？
品品精神正能量。 “平原督邮”本身不是褒义词，但它背后的故事，体现的是一种鉴别力，是追求更好的精神——知道什么是好的（青州从事），什么是次的（平原督邮），并且敢于表达出来。这种求真、求好的心思，自古皆然。
映射到今天，咱们平原县不也在努力追求更好的生活吗？种地要争“粮王”，搞“吨半粮”；招商引资发展经济；重视教育，鼓励学子成才（像最近还有企业助学捐赠活动）；挖掘保护红色文化和传统文化…… 这都是在追求从“平原督邮”到“青州从事”的蜕变和超越啊！这种不满足于现状，力求上进、发展的心气儿，就是最宝贵的正能量。
而且，咱们能坦然地面对和历史中不那么“光鲜”的关联（比如被用来指代次酒），也是一种自信和豁达。历史就是历史，好的坏的，都是我们来时的路。认清来路，才能更踏实、更清醒地走向前去。
所以啊，您看，“平原督邮”这么个小小的、甚至有点冷的成语，就像一块不起眼的碎瓷片。您要是不经意，可能就把它踢路边了。但要是肯弯腰捡起来，对着光照照，再翻翻脚下的土，没准就能隐约想象出它所属的那件完整瓷器可能的样子，甚至能感觉到当年捏塑它、烧造它、使用它、最后又不小心打碎它的那些人的些许温度。
它连着我们脚下这片叫“平原”的土地千年以前的名字，告诉我们这里很早就在国家的版图上有了位置，并且以一种意想不到的方式参与了文化的塑造——哪怕只是贡献了一个略带自嘲色彩的比喻。
它更像一个老邻居，喝着也许算不上顶好的酒，咂摸着生活的滋味，然后俏皮又精准地吐出几个字，就把这滋味定格成了千年不散的故事。咱们平原县，就是这么个有故事的地方。故事里有平川沃野，也有烽火硝烟（如胡家窑村的战斗）；有老辈的坚韧，也有新一辈的奋斗（如优秀学子志在回报家乡）；可能没有那么多惊天动地的传奇，但每一步都走得实实在在。
这“平原督邮”的滋味，初品是酒，再品是历史，细品之下，或许就是咱们平原人自己——懂得鉴别，懂得自嘲，更懂得埋头耕耘，把日子过得像脚下的土地一样，越来越实在，越来越有奔头。